一、开场歌曲
小城故事
小城故事多
充满喜和乐
若是你到小城来
收获特别多
看似一幅画
听像一首歌
人生境界真善美这里已包括
谈的谈说的说
小城故事真不错
请你的朋友一起来
小城来做客
谈的谈说的说
小城故事真不错
请你的朋友一起来
小城来做客
二、作家介绍
王剑冰，男，河北省唐山市人，毕业于河南大学，中共党员，专业作家，国务院政府特殊津贴专家，河南省作家协会副主席，河南省文艺评论家协会副主席，河南省散文学会会长，中外散文诗协会副主席，全国鲁迅文学奖二、三、四届评委。曾任《散文选刊》副主编、主编。已出版散文集《苍茫》《蓝色的回响》《有缘伴你》《绝版的周庄》《喧嚣中的足迹》《普者黑的灵魂》《王剑冰精短散文》及诗集《日月贝》《欢乐在孤独的那边》、文学理论集《散文时代》和长篇小说《卡格博雪峰》等多部。有多篇散文在全国各地被刻碑铭记，并入选中学考题和教材。
三、原文讲解赏析
《绝版的周庄》
（周庄,是一座江南小镇,有“江南第一水乡”之誉 。“绝版”有词，用得极妙。唯一性，再也找不到第二个。人类一思考，上帝就发笑。）
你可以说不算太美（叙事方式以第二人称，像朋友间的诉说，不拘一格），你是以自然朴实动人的（开门见山点化出特点）。粗布的灰色上衣，白色的裙裾，缀以些许红色白色的小花及绿色的柳枝（江南小镇村姑“酒娘”模样，拟人化）。清澈的流水柔成你的肌肤，双桥的钥匙恰到好处地挂在腰间（语言的陌生化，意象的边缘化。第一个把江南水乡的双桥比喻成挂在腰间的钥匙。拍案叫绝），最紧要的还在于眼睛的窗子，仲春时节半开半闭，掩不住招人的妩媚（画龙点睛）。仍是明代的晨阳吧（为什么是明代？蕴涵的典故是明代的，明代首富沈万三），斜斜地照在你的肩头，将你半晦半明地写意出来（写意水墨画，有味道。把周庄比喻成如梦如幻的朦胧美人啊金姑娘）。
我真的不知道，你在那里等我，等我好久好久。我今天才来，我来晚了，以致使你这样沧桑。而你依然很美，周身透着迷人的韵致（风韵犹存）。真的，你还是那样纯秀、古典。只是不再含羞，大方地看着每一位来人。周庄，我呼唤着你的名字，呼唤好久了，却不知你在这里。周庄，我叫着你的名字，你比我想像的还要动人。我真想揽你入怀。只是扑向你的人太多太多，你有些猝不及防，你本来已习惯的清静与孤寂被打破了。我看得出来，你已经有些厌倦与无奈。周庄，我来晚了（强调，来晚了）。
有人说，周庄是以苏州的毁灭为代价的。眼前即刻闪现出古苏州的模样。是的，苏州脱掉了罗衫长褂，苏州现代得多了（现代文明对古老文明的毁灭，具有批判性）。尽管手里还拿着丝绣的团扇，已远不是躲在深闺的旧模样。这样，周庄这位江南的古典秀女便名播四海了。然而，霓虹闪烁的舞厅和酒楼正在周庄四周崛起。周庄的操守能持久吗?
参加"富贵茶庄"奠基仪式。颇负盛名的富贵企业与颇负盛名的周庄联姻。而周庄的代表人物沈万三也名富（典故。以躬耕起家的明朝江南第一富豪。安葬于周庄银子浜），真是巧合。代表富贵茶庄讲话的，是一位长发飘逸女郎，周庄的首席则是位短发女子，又是巧合。富贵、茶、周庄、女子，几个字词在蒙蒙春雨中格外亮丽。回头望去，白蚬（xiǎn软体动物。两扇贝壳为心脏形。生活在淡水中。肉味鲜美，供食 用。中国南北均产）湖正闪着粼粼波光。
想起了台湾作家三毛，三毛爱浪游，三毛的足迹遍布全世界，三毛的长发沾得什么风都有（典故。含义，诗意的周庄。写诗歌的三毛一来，周庄就诗意盎然了）。三毛一来到周庄就哭了，三毛搂着周庄像搂着久别的祖国。三毛心里其实很孤独。三毛没日没夜地跟周庄唠叨，吃着周庄做的小吃。三毛说，我还会来的，我一定会来的。三毛是哭着离去的，三毛离去时最后亲了亲黄黄的油菜花，那是周庄递给她的黄手帕（比喻。意象的边缘化，哭，手帕，油菜花——黄手帕）。周庄的遗憾在于没让三毛久久留下，三毛一离开周庄便陷入了更大的孤独，终于把自己交给了一双袜子（手帕是擦泪的，袜子是跑路的。袜子的隐含意思，结束生命的方式）。三毛临死时还念叨了一声周庄，周庄知道，周庄总这么说（死，绝，绝版，绝唱）。
入夜，乘一只小船，让桨轻轻划拨。时间刚过九点，周庄就早早睡了，是从没有电的明清时代养成的习惯（古老而宁静）?没有喧闹的声音，没有电视的声音，没有狗吠的声音。
周庄睡在水上（多水的江南）。水便是周庄的床。床很柔软，有时轻微地晃荡两下，那是周庄变换了一下姿势。周庄睡得很沉实。一只只船儿，是周庄摆放的鞋子（一排排。船是跑路的，鞋子也是跑路的。一个跑水路，一个跑旱路。意象的陌生化。不落俗套。创新。谁使用过这个意象？唯一。首发新闻）。鞋子多半旧了，沾满了岁月的征尘。我为周庄守夜，守夜的还有桥头一株粲然的樱花（拟人化。语言的陌生化）。这花原本不是周庄的，如同我。我知道，打着鼾息的周庄，民族味儿很浓。
忽就闻到了一股股沁心润肺的芳香。幽幽长长地经过斜风细雨的过滤，纯净而湿润。这是油菜花。早上来时，一片一片的黄花浓浓地包裹了古老的周庄。远远望去，色彩的反差那般强烈。现在这种香气正氤氲（yīn yūn形容烟或云气浓郁）着周庄的梦境，那梦必也是有颜色的（花香蝶自来）。
坐在桥上，我就这么定定地看着周庄，从一块石板、一株小树、一只灯笼，到一幢老屋、一道流水。这么看着的时候，就慢慢沉入进去，感到时间的走动（岁月如水）。感到水巷深处，哪家屋门开启，走出一位苍髯老者或纤秀女子，那是沈万三还是迷楼的阿金姑娘（典故。据说，迷楼中酒娘阿金美艳惊人，招惹得南北诗人为了一睹芳容，颠三倒四买醉，在酒店粉墙涂满了“迷楼夜醉”一类艳诗。）?周庄的夜，太容易让人生出幻觉（不把迷楼阿金的故事讲明白，也是写作技巧。故事一，画中人，小伙子阿银家来了一位美女阿金姑娘。恶霸抢民女。化作金鸡。故事二，楼中楼有酒家，酒娘阿金姑娘朦胧美，引柳亚子等100多诗人题诗女墙。故事三，阿庆嫂一样的地下联络站。阿金姑娘是共产党联络员，解放后，政协领导，终年88岁。故事四，作家冯骥才卖画买迷楼，3万涨到10万）。
四、主题情怀
通过对“江南第一水乡”周庄自然风光、人文典故的描写和讲述，表达了对“古朴与现代”相结合的特色水乡小镇深深的爱恋之情，对“生态文明、文化内涵、现代文明”和谐统一生活的追求。
五、艺术特色
1.叙述与结构
采用别人很少用的第二人称作为叙述方式，具有亲切感，别致新颖，与众不同。用绝版的绝为主线，把与周庄有关的元素串联起来。
2.自然与人文
周庄是水、桥、船、雨、青石板，油菜花、一株小树、一只灯笼、一幢老屋。沈万三的故事，迷楼阿金姑姑娘，三毛的故事。
3.追忆与向往
在结尾，感到水巷深处，哪家屋门开启，走出一位苍髯老者或纤秀女子，那是沈万三还是迷楼的阿金姑娘?周庄的夜，太容易让人生出幻觉。一位老人，暗示古老的过往，一个女子，暗示希望的未来。
六、相关阅读欣赏
1.戏楼
窦跃生
戏楼像一位年岁很高的旦角。
虽然不再飘散粉香，仿佛风韵犹存。
戏楼的砖缝儿里探出一粒粒鲜亮夺目的野红草莓。
红红的仿佛一百年前的古曲里遗落的一串搽脂抹粉的音符。
那个水灵灵一掐就掐出水儿的小娘子呢？
她唱的白娘娘叫一辈子都不曾哭过的撑船汉子泪水如注。
台上三十岁风风雨雨。
台下三更半掌声雷鸣。
登上戏楼的笑不再是由衷的笑。
是披挂着行头的笑。
登上戏楼的泪不再是伤心的泪。
是描抹过眉眼的泪。
爱是做戏，恨是做戏。
生是做戏，死是做戏。
穿上龙袍是至高无上的皇帝。
脱下朝靴还照样颠沛流离。
那白白净净唱张生的小相公呢？
他手中的香扇一摇，就把丝绸行里很阔气很骄横的二小姐摇的神荡魂迷，整日整日地害相思。
台上的戏楼很小。
台下的戏楼很大。
看戏的人比做戏的人更会做戏。
看戏的人时时都在扮演着不同的角色。
戏楼上好久没听到拜天地的唢呐声了。
戏楼上洞房的花烛好久不曾被点亮了。
戏楼像一位如痴如醉的戏迷。
看人世间永远没有结局的一出出悲剧，一出出喜剧。
2.古镇小街
古镇小街很古典。
古典得像博古架上的一件古香古色的雕刻古玩。
相对于看惯了现代城市高楼广厦风景的我，古镇小街呈递给我的很古典的表情，倒使我的感觉很新鲜。
古典是古镇小街的一种自我表情方式。
新鲜是我审视古镇小街表情的另一种方式。
踩在用鹅卵石铺就的古镇小街的地面上，我的脚板以及心率的脉冲都小心翼翼。
瞳孔的镜片跳跃着框取古镇小街两旁那一扇小窗、那一片雕花的檐瓦、那庭院中凹进去的月亮门等等的特写。
我的挚爱古镇小街的俘虏。
这一个属于我的古镇小街新奇得令人颤栗。
我被古镇小街的无数眸光照耀着、圈阅着。
这时，抱在古镇小街臂弯里的我很古典，很风情。
一首首关于描摹古镇小街表情的诗飞来飞去。
站在我的肩头，栖于我的睫毛，钻进我的领口。
于是，我就在古镇小街的尽头长成了一株高高的很古典很风情的诗歌树。
古镇小街很风情。
很风情的古镇小街站在历史的一端看我。
我站在历史的另一端看很风情的古镇小街。
3.三毛与周庄的关系
王剑冰
我有时会想，为什么三毛会走进周庄？
当然，她的来赋予了周庄新的意义，也因为周庄赋予了三毛新的意义。
这之前三毛是作为一个著名的旅行者，使自己的足迹遍布世界各地，而更多的是同周庄大相径庭的沙漠地区。
三毛的张扬、泼辣，以及隐忍和忧郁的性情也是同周庄格格不入的。
但周庄接纳了她。
这次三毛找到了飘忽之后的家的感觉。
她在茶楼喝着阿婆茶。
茶楼对面有一个中药铺，那药铺门廊上挂着一幅对联：
医有秘方可使万民增寿，
药无凡草能教百病回春。
那翻舞的茶叶勾起了三毛无尽的回忆。
她真的是想找回永远也找不回来的老外婆。
三毛没有走进药铺，却走进了茶楼。其时她已患了重度的抑郁症。
也许周庄的药能挽留住她的绝决。茶是精神的，药是物质的。
她如果茶与药并用，既享了周庄的茶，又用了周庄的药，就有可能脱胎换骨，重新为人。
而三毛只喝了茶，走出来时她也许没看到对面的大诚堂，或者是她喝足了茶呈现出一种醉态，摇摇摆摆地走进了周庄的油菜花地。在那里三毛捧着油菜花不住地掉泪，说，我还要来，还要来的。
回去不久，三毛用一双长筒袜结束了自己的生命。
三毛的走，使周庄多了一个三毛茶楼，那是一个三毛永远的纪念地，而它对面的药铺还在为三毛留着。
三毛与周庄的关系就这样走进了历史。
周庄的茶楼实在是多，但来的人都会找到这个幽深巷子里的茶楼，不为别的，为了三毛。
走出去时，会不经意地看看那个古旧的中药铺。
七、写作知识
汪曾祺谈写作
语言的奥秘，就是长句与短句的搭配
1.包世臣论王羲之的字，说他的字单看一个一个的字，并不觉得怎么美，甚至很不平整，但是字的各部分，字与字之间“如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关”。
文学语言也是这样，句与句，要相互映带，相互顾盼。一篇作品的语言是有一个整体，是有内在联系的。文学语言不是像砌墙一样，一块砖一块砖叠在一起，而是像树一样，长在一起的，枝干之间，汁液流转，一枝动，百枝摇。
语言是活的。中国人喜欢用流水比喻行文。苏东坡说：“大略如行云流水”，“吾文如万斛泉源”。
2.我很喜欢宋儒的一些诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”；“顿觉眼前生意满，须知世上苦人多”。“生意满”，故可欣喜，“苦人多”，应该同情。
我的小说所写的都是一些小人物、“小儿女”，我对他们充满了温爱，充满了同情。我曾戏称自己是一个“中国式的抒情人道主义者”，大致差不离。
3.我觉得一个民族和另一个民族无论如何不会是一回事。中国人学习西方文学，绝不会像西方文学一样，除非你侨居外国多年，用外国话思维。
我写的是中国事，用的是中国话，就不能不接受中国传统，同时也就不能不带有现实主义色彩。
语言，是民族传统的最根本的东西。不精通本民族的语言，就写不出具有鲜明的民族特点的文学。
但是我所说的民族传统是不排除任何外来影响的传统，我所说的现实主义是能容纳各种流派的现实主义。
4.韩愈提出一个语言的标准：宜。即合适，准确。世界上有不少作家都说过“每一句话只有一个最好的说法”，比如福楼拜。他把“宜”更具体化为“言之短长”与“声之高下”。
5.我认为语言不只是形式，本身便是内容。语言和思想是同时存在，不可剥离的。
语言不仅是所谓载体，它是作品的主体。一篇作品的每一句话，都浸透了作者的思想感情。我曾经说过一句话：写小说就是写语言。语言是一种文化现象。
6.写一个作品最好全篇想好，至少把每一段想好，不要写一句想一句。
7.有些青年作家不大愿读中国的古典作品，我说句不大恭敬的话，他的作品为什么语言不好，就是他作品后面文化积淀太少，几乎就是普通的大白话。作家不读书是不行的。
