图:冯耀德作品
文:叁子
“行”在《说文》中是这样解释的:人之步趋也。步为行走,趋为快步,简单一点讲,行就是运动或者运动状态。五行,五种不同的运动状态。五行的名称,则是借用了常见的特征鲜明的五种物质,来对这五种运动状态进行类比定义。(《<洪范>五行的本义》,李林贤著)在五行的原始含义中,和中华文明不断衍生的五行学说中,金和水是相依相生、相辅相成,所以又有金生丽水的说法。
“水曰润下,金曰从革”,润下指的是主动去影响环境的状态,而从革是遵从客观条件而变革自身的一种状态。从“金”和“水”这两种五行属性我们可以知道古人的认识论,既有对客观条件的“从属”、“变革”的认知,又有对主观意识的“自强”、“主动”,这就是刚柔相济的辩证方法。实际上“金生丽水”四个字揭示了我们自立和处世的态度和方法,也解密了我们在处理个体和集体、和社会的关系,那就是“从革”、“润下”,“从革”是“厚德载物”的现实实践,“润下”是“自强不息”的主动行动。